Top 10 zeite romane antice pe care sa le stii

Nu doar zeii romani sunt amintiti in istorie, dar canonul zeitelor romane este la fel de important, fiind nu mai putin puternic sau popular decat omologii lor masculini.

Ele sunt intr-adevar simbolul puterii feminine. Povestile mitologice ale zeitatilor joaca un rol semnificativ in diferitele ritualuri religioase din Roma.

Roma antica este plina de spiritualitate, dar in general auzim mai multe despre zeii romani decat despre zeitatile feminine. Asa ca acum este momentul sa adaugi cateva informatii despre zeitele romane in cutia ta de comori a cunostintelor. Natura lor divina, puterea si frumusetea lor te vor lasa cu siguranta hipnotizat!

Iata o lista cu primele 10 zeite romane:

1. Juno, Regina Zeitelor

Echivalentul roman al Herei, regina greaca a zeitelor, Juno este considerata sfetnic si protector al statului. Fiica lui Saturn, Juno este atat sora, cat si sotia regelui zeilor, Jupiter.

Ea este mama zeului razboiului si zeul focului, Marte. De asemenea, zeita casatoriei si a nasterii, Juno leaga ideile de vitalitate, energie si tinerete vesnica. Ca zeita patrona a Imperiului Roman, a fost numita „regina” sau regina si a fost membru al Triadei Capitolinei din Roma, alaturi de Jupiter si Minerva.

Purtand o diadema pe cap, Juno este o figura maiestuoasa si este adesea fotografiata imbracata intr-o mantie de piele de capra asezata cu un paun, care este simbolul ei principal.

Aspectul ei traditional ii confera un aspect razboinic. Cunoscuta si sub numele de Juno Moneta, ea este vazuta ca ghidand finantele Imperiului Roman. In plus, luna iunie poarta numele ei.

Teologia ei este una dintre cele mai complexe si acesta este motivul pentru care are multe epitete, nume si titluri semnificative si diverse, fiecare avand un inteles diferit. Unele dintre acestea sunt Juno Lucina, Juno Caprotina, Juno Curitis, Juno Sospita si Lucina.

2. Minerva, Zeita Intelepciunii

Minerva este zeita intelepciunii, comertului, poeziei, mestesugurilor si chiar a razboiului strategic.

Datorita puterilor sale artistice, Minerva a facut parte din Metamorfozele lui Ovidiu. Din secolul al II-lea i.Hr., Minerva a fost vazuta ca echivalentul zeitei grecesti Atena. Dupa ce a fecundat pe Metis, Jupiter si-a amintit de profetia despre care copilul sau l-a rasturnat.

Din cauza fricii ca copilul sau nenascut sa-l depaseasca in cele din urma la putere, el l-a inghitit pe Metis si, inainte de a se naste Minerva, se spune ca ea i-a provocat lui Jupiter o durere de cap constanta din interior. Pentru a scapa de durere, Vulcan a despicat capul lui Jupiter cu un ciocan si din acesta a iesit Minerva ca adult, purtand armura si armament complet.

Minerva era cunoscuta si sub numele de Minerva Medica, adica zeita medicinei si a medicilor. Monedele multor imparati diferiti aveau figura ei pe revers. Ea este adesea infatisata tinand o bufnita si o sulita.

3. Flora, zeita florilor si a primaverii

Reprezentand frumusetea florilor si a naturii, asocierea Florei cu primavara a facut-o o zeita romana importanta.

Nu numai ca este legata de sezonul de intinerire, ci si de tineretea in devenire. Chloris este omologul ei grec. Numele Florei este derivat din cuvantul latin flos care inseamna floare.

Romanii obisnuiau sa sarbatoreasca reinnoirea ciclului vietii, florilor si bauturii cu festivalul Floralia care avea loc pe 28 aprilie si 3 mai si a inceput pentru prima data in 240 i.Hr.

23 mai a fost data unui alt festival pe numele ei, Festivalul Trandafirilor. Flora a devenit, de asemenea, o figura proeminenta printre umanistii Renasterii, dar se spune ca nu i-a placut sa aiba o imagine atat de puternica.

4. Vesta, Zeita Fecioara a familiei, a caminului si a vetrei

La fel ca Hestia in panteonul grecesc, Vesta a fost rareori infatisata in forma umana, fiind reprezentata in schimb de focul tamplelor ei. Numai preotesele, cunoscute sub numele de Vestas, aveau voie sa intre in tamplele ei, iar mitul spune ca adeptii ei ar putea fi impregnati in mod miraculos.

Era fiica lui Saturn si Ops si sora lui Jupiter, Neptun, Juno, Pluto si Ceres. Inchinarea ei a inceput pentru prima data in Lavinium, care a fost si prima asezare troiana.

Pe langa faptul ca era cunoscuta pentru puritatea si virginitatea ei, ea a fost si mama care a acordat fertilitatea. In ciuda puritatii ei, ea este adesea asociata in mod contradictoriu cu falusul. Ovidiu a spus ca ea este aceeasi cu pamantul, deoarece ambii au focul peren in comun.

5. Venus, zeita iubirii, a dorintei, a sexului si a prosperitatii

Venus, una dintre zeitatile centrale ale Romei, este mama lui Cupidon si Aneas. Romanii au adoptat mitologia si iconografia echivalentului ei grecesc, Afrodita. Intruchipand sexul, farmecul si alura, Venus a fost descrisa ca fiind cea mai originala creatie din panteonul roman.

Se spune ca ea a absorbit esenta masculina care are ca rezultat unirea sexelor opuse si afectiunea reciproca. Omologul ei sunt Vulcan si Marte. Ea este vazuta ca un simbol apos care mentine echilibrul vietii.

Venus este de cea mai mare importanta in mitologia romana, iar adeptii ei au sarbatorit multe festivaluri de-a lungul anului. Veneralia a fost sarbatorita pe 1 aprilie si a fost dedicata atat lui Venus (vazuta ca Venus Verticordia, schimbatoarea de inimi), cat si Fortunei Virilis, zeita norocului.

In continuare, Vinalia Urbana a fost sarbatorita pe 23 aprilie, care a fost un festival al vinului dedicat atat lui Venus, cat si lui Jupiter. Nu in ultimul rand, a fost Vinalia Rustica pe 19 august. Acesta a fost initial un festival rustic latin al recoltei care sarbatoreste vinul, mancarea si fertilitatea.

6. Ceres, zeita agriculturii si a relatiilor materne

Dragostea si serviciul lui Ceres fata de omenire este echivalentul zeitei grecesti, Demetra. In calitate de zeita a cultivarii, ea i-a invatat pe oameni nu numai cum sa cultive culturi, ci si cum sa creasca ca persoana.

Ea a dat darul agriculturii omenirii. Aceasta zeita binevoitoare a fost singura zeita care a fost implicata in viata de zi cu zi a oamenilor obisnuiti. Ea a fost protectorul fecioarei, al femeii si al maternitatii.

Ea a impartasit o relatie dubla cu zeul legii si al ordinii, Jupiter. Ea a fost si sora si sotie pentru el si impreuna au avut o fiica Proserpina, prin care se spune ca si-a trait viata. Ceres a fost venerat pe Dealul Aventin, unul dintre cele sapte dealuri ale Romei antice, unde se afla templul ei.

Unul dintre festivalurile dedicate lui Ceres, Cerealia, a fost sarbatorit pe 19 aprilie. O alta perioada speciala a anului pentru zeita agriculturii si a fertilitatii a fost Ambarvalia, un rit roman de fertilitate agricola care avea loc la sfarsitul lunii mai. De fapt, ea este singura dintre numeroasele zeitati agricole ale Romei care este numita ca parte a Dii Consentes, echivalentul roman al celor doisprezece olimpieni ai grecilor, zeitatile lor principale.

7. Diana, zeita vanatorii si a lunii

Asocierea Dianei cu padurile si animalele i-a dat puterea de a comunica cu animalele si, de asemenea, de a le controla. A fost venerata pe scara larga in Roma antica si a fost venerata in religiile pagane, cum ar fi stregheria si neopaganismul roman.

Ea a fost una dintre cele trei zeite fecioare impreuna cu Minerva si Vesta si este strans asociata cu nasterea si femeile. Ca si ceilalti doi, ea a jurat ca nu se va casatori niciodata. Era fiica lui Jupiter si Latona si s-a nascut pe insula Delos impreuna cu fratele ei geaman Apollo. Ca zeita, ea infatiseaza lumea cereasca cu suveranitatea, impasibilitatea si suprematia ei.

Natura ei cereasca este prezentata in legatura ei cu virginitatea, inaccesibilitatea, lumina si preferinta ei de a locui in padurile sacre si muntii inalti. Ea este adesea vazuta purtand o tunica scurta si cizme de vanatoare, purtand o tolba pe umar si insotita fie de caini de vanatoare, fie de o caprioara.

In plus, ea este intotdeauna portretizata ca fiind tanara si frumoasa. Ea era o zeitate universala in latina si multe sanctuare erau dedicate inchinarii ei. Regele Servius Tullius, in devotamentul sau fata de ea, si-a creat altarul pe Dealul Aventin. Ea a fost, de asemenea, subiectul multor opere de arta si drame.

8. Salacia, zeita apei sarate

Divinitatea feminina care conducea lumea oceanelor, Salacia a fost sotia lui Neptun, asa cum a indicat scriitorul antic, Varro. Zeul marii, Neptun, a vrut sa se casatoreasca cu ea, dar ea o iubea pe alta si a reusit sa fuga cand acesta i-a cerut-o in casatorie.

S-a ascuns in Oceanul Atlantic pentru a-si pastra virginitatea. Neptun a trimis apoi unul dintre delfinii sai sa o convinga sa se intoarca si sa fie regina lui. Salacia a acceptat in cele din urma cererea in casatorie, lasandu-l pe Neptun atat de fericit incat i-a acordat delfinului un loc separat in ceruri, formand acum o constelatie numita Delphinus.

Salacia este portretizata ca o nimfa frumoasa care poarta o coroana de alge marine. Ea este vazuta fie stand langa Neptun, fie conducand impreuna cu el un car vibrant de scoici de perle, tras de caluti de mare si delfini. Zeita apei sarate este imbracata in haine regale si are plase in parul lung. Ea este personificarea calmului.

Numele ei este derivat din latinescul sal , adica sare, o referire la marile si oceanele pe care ea le conduce.

9. Luna, intruchiparea Lunii

Luna este considerata omologul feminin al lui Sol, zeul soarelui. Luna, impreuna cu Proserpina si Hecate, face parte din Diva Triformis sau tripla zeita romana.

In arta romana, ea este reprezentata cu o semiluna si un car cu doua juguri. Varro a distins Luna si Sol de zeii invizibili. Ea a fost printre zeitatile pe care filozoful Macrobius le-a propus drept protectori secreti ai Romei.

In timpul erei imperiale, atat Luna, cat si Sol au fost vazute ca reflectand dominatia romana in religia lor infloritoare, care era sinonima cu liniste si pace. Selene este omologul ei grec, iar miturile legate de Luna sunt extrase de la zeita Selene.

Templul ei de pe Dealul Aventin, construit in secolul al VI-lea i.Hr., a fost distrus in marele incendiu al Romei din timpul domniei lui Nero.

10. Fortuna, Zeita Norocului

Ca personificare a norocului, se spune ca Fortuna aduce fie noroc, fie ghinion si a fost adorata pe scara larga de catre romani. Infatisata ca oarba si voalata, ea reprezinta dreptatea si este, de asemenea, zeita sortii. Era la fel de generos ca tatal ei, Jupiter.

Fortuna este infatisata tinand un corn al abundentei, sau un corn al abundentei, intr-o mana din care toate lucrurile bune curgeau din abundenta. Aceasta parte a reprezentat capacitatea ei de a oferi prosperitate adeptilor ei. Pe de alta parte era carma unei nave care indica puterea ei de a controla soarta. Putea fi vazuta si tronata, cu aceleasi atribute, dar cu o roata incorporata in scaun pentru a reprezenta suisurile si coborasurile norocului.